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性像千面女郎,有多元面向,不過大眾難窺全貌,以致性倒錯、同志等「性少數」族群常被視為異類,甚至求助無門,衍生許多社會問題。樹德科大人類性學研究所所長林燕卿認為,國人唯有重建性態度,多些包容,才能徹底翻轉現況,否則投注再多經費在性教育,成效仍是有限。
一九六○年代美國教會牧師因前來告解的同志反遭社工撻伐,進而創建性態度重建課程,盼改變第一線人員的思維,不過當時美國引用大量性行為影片作為重建手臺北市松山區情趣禮品玩具段,造成許多不適應,樹德科大引進後進行課程微調。
樹德科大性學研究所今年五月針對廿六名教師開班,以性幻想、性少數、感官集中等五堂課,屏東縣三地門鄉震動棒帶學員回顧自我的性態度,約八成課後有所轉變。
特別在「性少數」議題,林燕卿所長找來多P團體及變性人融合教學,帶學員體驗SM的情緒轉折,當一名想變性的女生娓娓道出性別錯置的苦楚時,學員突被震醒,了解原來變雲林縣虎尾鎮SM道具性並非變態,只是靈魂裝錯了軀殼。搞多P也不是全然縱欲,他們只是不斷在性愛中搜尋最終的心靈歸屬。
林燕卿說,這名變性女一直活在性別認同掙扎裡,試圖交往男性,但進不去戀愛情境,與女同志談情,始終被歸為T。決定變性,融入男性社會的過程飽受歧視,找醫界鑑別也倍受霸凌。
「台灣多數人的性態度仍相對保守」林燕卿說,性的樣貌沒有對錯,「性少數」也不能視為偏差、變態或癖症,性教育者的性態度,應更具包容性,觸及性議題時不固著刻板價值觀,才有屏東縣春日鄉情趣跳蛋機會帶領社會翻轉。
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